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El uso de la expresión “Viva Cristo Rey” por parte del presidente Abelardo de la Espriella volvió a generar cuestionamientos después de su ceremonia de posesión, especialmente por el significado histórico que ha tenido en España y Colombia.
En entrevista con en Tarde pero Llego, el exministro del Interior Juan Fernando Cristo se refirió al episodio y sostuvo que, más allá de las disculpas ofrecidas por el mandatario, existe una discusión de fondo sobre el uso de símbolos religiosos en el ejercicio del poder civil.
Cristo recordó que la frase no solo tiene un origen religioso, sino también una trayectoria política vinculada a momentos de fuerte confrontación en la historia.
“‘Viva Cristo Rey’ es una provocación que es innecesaria”
Cristo fue consultado sobre si consideraba que el uso de la expresión podía ser una provocación por parte del presidente. Su respuesta fue enfática.
“Me parece y esa es la invitación a la reflexión, porque puede que el presidente de la república, partamos de la base, no lo utiliza sino como una provocación”.
A juicio del exministro, incluso si el mandatario utilizara la expresión únicamente con ese propósito, existe un riesgo debido a la manera en que determinados sectores pueden interpretar símbolos con una fuerte carga histórica.
“Pero hay fanáticos de lado y lado que toman esas esas expresiones y esos símbolos y esas actitudes de una manera distinta”.
Por esa razón, insistió en que el jefe de Estado debería medir las consecuencias de este tipo de expresiones.
“Luego, me parece que es una provocación que es innecesaria”.
Cristo consideró que Colombia tiene problemas suficientemente graves como para agregar elementos que puedan profundizar divisiones de carácter político o religioso.
“Yo creo que hay muchos problemas en este país para meterlo, meternos ahora en una guerra religiosa”.
¿Por qué la frase tiene una carga histórica?
Una de las razones por las que Cristo cuestiona el “Viva Cristo Rey” es el uso que tuvo la expresión en distintos momentos históricos.
El exministro recordó que la frase fue utilizada por el general Francisco Franco durante la dictadura española.
“El viva Cristo Rey es un grito que utilizaba en sus discursos el generalísimo Franco en la dictadura española durante más de 40 años”.
También señaló que la expresión fue utilizada en Colombia por el dirigente conservador Laureano Gómez.
“El viva Cristo Rey lo utilizaba Laureano Gómez en los años 50”.
Cristo explicó que la expresión tiene un origen mucho más antiguo, pero consideró que su utilización política durante determinados periodos le otorgó una carga que no debería ignorarse.
“Viene de las cruzadas de siglos atrás y lo utilizaba Laureano Gómez”.
“Salían a hacerlo bajo el grito de Viva Cristo Rey”
El exministro fue más allá al relacionar la frase con el periodo de violencia partidista en Colombia.
“Y muchas de las bandas conservadoras que en las épocas de la violencia salían a perseguir liberales, salían a hacerlo bajo el grito de viva Cristo Rey”.
Para Cristo, este antecedente es fundamental para entender por qué considera delicado que el grito vuelva a aparecer en un escenario de poder político.
Su preocupación no está relacionada únicamente con la referencia religiosa, sino con la posibilidad de que símbolos que estuvieron presentes en épocas de confrontación sean utilizados nuevamente desde las instituciones.
“Nadie quiere que vuelva una violencia”
Cristo aseguró que Colombia todavía enfrenta diferentes expresiones de violencia y que no considera conveniente recuperar símbolos que puedan remitir a periodos anteriores de confrontación política.
“Lamentablemente, Juan Carlos, pues en Colombia hemos vivido la violencia durante décadas, y no es desde la presidencia de la república, desde la jefatura del estado, donde debamos volver a esos gritos”.
El exministro recordó además la influencia de Franco sobre Laureano Gómez y reiteró que la historia detrás de la expresión debe tenerse en cuenta.
“Laureano Gómez le tomó precisamente tomando la de general Francisco Franco, que era Laureano Gómez, un admirador de él en la década de los 40 y los 50”.
A partir de ese contexto, insistió en que el presidente debe reflexionar sobre el alcance de sus palabras.
“Yo creo que el presidente realmente debe reflexionar seriamente más allá de las disculpas sobre la utilización de ese grito”.
Cristo advierte sobre una posible división política y religiosa
Para el exministro, Colombia no debería regresar a escenarios en los que las diferencias políticas estén acompañadas de confrontaciones de carácter religioso.
“Ya suficiente violencia tenemos con los grupos criminales que están azotando el país en distintas regiones para volver a avivar épocas de violencia partidista que obviamente nadie quiere en Colombia”.
Cristo sostuvo que el presidente debería tener en cuenta la responsabilidad que implica utilizar símbolos de este tipo desde la jefatura del Estado.
“Una invitación muy cordial al presidente para que reflexione seriamente sobre la utilización de esos símbolos religiosos y esos símbolos militares en el ejercicio del poder civil en una democracia”.
Su llamado apunta a que las referencias utilizadas por el mandatario no sean interpretadas como una forma de identificación del Estado con determinada posición religiosa o política.
“La Constitución del 91 en eso es claro”: el Estado laico
Durante la entrevista, Cristo también hizo referencia al carácter laico del Estado colombiano.
Aunque explicó que es católico practicante, sostuvo que las creencias religiosas personales no deberían confundirse con el ejercicio del poder público.
“Yo al igual que usted, usted como buen payanés, yo soy católico, practicante, pero a mí me parece que meterle estos ingredientes religiosos al ejercicio de la política y del gobierno nunca nunca salen bien”.
En ese contexto, citó la Constitución Política de 1991.
“Yo creo que la constitución del 91 en eso es claro. El estado laico”.
Para Cristo, el hecho de que un presidente tenga unas determinadas creencias religiosas no significa que estas deban convertirse en un elemento central de sus actuaciones como jefe de Estado.
